alBayt OneStop Centre [TIB]

JOM DAPATKAN IKHTIAR HMEOPATHY

JOM RAWAT RESDUNG ANDA

Tahap 1: Resdung Akut

mengalami gejala resdung dalam tempoh 2 minggu ke 4 minggu
penyebab kepada rongga sinus membengkak, masalah demam, lesu dan selsema yang berpanjangan

Tahap 2: Resdung Sub-Akut

mengalami gejala resdung dalam tempoh 1 bulan ke 2 bulan
rongga sinus membengkak, menyempit dan terjadi infeksi pada rongga sinus sehingga menyebabkan bernanah, berbau

Tahap 3: Resdung Kronik

mengalami gejala resdung melebihi 2 bulan
infeksi dan peradangan yang parah yang memerlukan proses pembedahan
berisiko tinggi untuk menghidap kanser hidung
berisiko tinggi jika berlaku jangkitan / komplikasi pada saraf otak, boleh membawa maut

Saya berpegang bahawa Allah Taala menyediakan bahanan dalam pelbagai kaedah samada alamiah ataupun homeopathy dalam menDETOX. Saya lebih cenderung menggunakan Homoepathy kerana ianya SELAMAT digunakan.

Saya menggunakan Nux Vom untuk mengeluarkan sesuatu yang tidak elok daripada BADAN saya dan ahli keluarga saya.

Formulasi ini boleh digunakan SEBELUM dan SELEPAS suntikan Vaksin. Yer, setiap pengamal homeopathy tak sama cara nya kerana setiap mereka melalui fasa PERGURUAN berbeza. Namun, saya dah amal NV dah lama dalam perawatan Homeopathy saya. AlhamduliLLAH, MUJARAB dengan izinNya jua.

Hubungi:

UstDi, NDr. 018-2453824

wasap.my/60182453824/NV

IKHTIAR SEBAGAI HAMBA : COVID19

Ikhtiar adalah berusaha atau usaha seorang hamba dalam memperoleh sesuatu yang ingin dicapainya. Umumnya, seseorang yang sedang berikhtiar memiliki target dalam pekerjaan yang dilakukan demi meraih keberhasilan dan juga kesuksesan.

Dalam agama Islam, bagi salah seorang hamba Allah SWT yang sedang menghadapi cubaan serta ujian hidup tetap berikhtiar adalah sesuatu yang harus dianjurkan. Sebab, ditanamkan dalam setiap pikiran pemeluk agama Islam, bahwa Allah tidak akan memberikan suatu cubaan di luar batas kekuatan seseorang itu sendiri.

Ikhtiar ini juga merupakan salah satu contoh sikap akhlak baik dan terpuji yang sudah diajarkan oleh Rasulullah SAW kepada para umat Islam. Ikhtiar pun sebenarnya memiliki bentuk-bentuk yang perlu difahami.

Sebarang tempahan/ pertanyaan sila ajukan ke UstDi, NDr wasap.my/60182453824/ntCovid19

Sebagai suatu ikhtiar menangani masalah Viruz Covid19 ni, di Malaysia yang mana kesnya ketara sekali peningkatannya, jadi pelbagai usaha dilakukan, yang mana tidak melanggar etika dan syariah Islam, kita amal. Homeopathy, Herba-herba, Ayurveda, Makanan Sunnah, semua kita amalkan.

IKHTIAR MASALAH KOBITNINETEIN

Yer saya ada merawat dan mencegah jangkitan CoVid19 ni, melalui pengalaman anak sendiri, terlibat dalam Gelombang Pertama di Masjid Sri Petaling, Gelombang kedua di Madrasahnya Kubang Bujuk Terengganu.. apa saya bagi adalah Homeopathy dan Kapsul Bawang Dayak.

Pertanyaan lanjut, sila hubungi UstDi, NDr wasap.my/60182453824/ntCovid19

HOMEOPATHY : MERAWAT PELBAGAI MASALAH PENYAKIT

HOMEOPATI yang sudah bertapak di Malaysia sekitar 1950-an sebagai rawatan alternatif untuk mengubati sesuatu penyakit, selain kaedah biasa.

Di United Kingdom dan Amerika Syarikat, homeopati sudah lama mendapat perhatian ramai sehingga tertubuhnya banyak universiti dan kolej menawarkan kursus berkaitan rawatan ini. Di negara seperti India dan Pakistan pula homeopati adalah sistem rawatan utama dan diiktiraf kerajaan negara itu.

Dekan Fakulti Tradisional dan Perubatan Komplemantari, Kolej Universiti Perubatan Cyberjaya (CUCMS), Prof Dr Ibrahim Usman Mhaisker, berkata kaedah rawatan homeopati sebenarnya sudah mula diperkenalkan doktor berbangsa Jerman, iaitu Dr Samuel Hahnemann pada 1755.

Katanya, homeopati adalah satu sistem perubatan dan di negara ini diperakui Kementerian Kesihatan.

Pautan: https://www.bharian.com.my/wanita/sihat/2019/06/572183/homeopati-rawatan-alternatif-holistik

SYABU / ICE : KESANNYA DAN PERAWATAN

Dadah rekaan, Amphetamine Type Stimulant (ATS) atau Syabu adalah yang popular pada zaman sekarang terutamanya di kalangan belia remaja yang mengambil dadah jenis stimulan ini sekadar mahu bersuka-ria.

Pengambilan syabu mampu memberikan kesan euphoria iaitu keseronokan akibat syabu yang membuatkan penangih berasa sangat seronok dan berkeyakinan tinggi. Penagih yang mengambil syabu dikatakan boleh menjadi sangat mesra dan boleh mendapat kawan baru dengan mudah sekali.

Kesan euphoria ini juga akan membuatkan individu itu akan mengambil dadah itu secara berterusan bagi terus merasai kesannya sehingga menyebabkan ketagihan.

Namun, sebaik sahaja dadah syabu ini kehilangan kesannya, penangih akan mula menjadi resah dan gelisah seperti ditimpa dengan bermacam-macam jenis masalah.

Penagih juga dikatakan akan menunjukkan simptom-simptom ketagihan seperti mengetap gigi, kerap membasuh muka berkali-kali dan mengesat-ngesat mata bagi mengurangkan rasa kebas yang dirasai mereka.

Pengambilan syabu juga dikatakan dapat membuatkan mereka mampu berjaga dan tidak tidur untuk satu jangka masa yang panjang dan ini sekali gus menyebabkan perubahan fizikal di bahagian muka penagih yang akan kelihatan lebih cengkung dengan bengkak di kawasan bawah kelopak mata kerana kekurangan tidur.

Selain itu, pengambilan syabu turut dikaitkan dengan peningkatan kes jenayah termasuk bunuh, rompak dan rogol kerana pengambilan dadah ATS menyebabkan mereka tidak mempunyai rasa takut dan belas kasihan terhadap mangsa ketika melakukan jenayah termasuk membunuh.

Malah akibat tidak sanggup menghadapi tekanan kesengsaraan itu, ada penagih akhirnya memilih untuk membunuh diri mungkin dengan anggapan membunuh diri lebih baik daripada mengalami kesengsaraan syabu.

Berbeza dengan dadah jenis heroin, pengambilan syabu sekadar dua kali dalam seminggu dan sudah cukup untuk membuatkan pengguna ketagih dan memudaratkan.

Kesan pengambilan:

Berisiko untuk menghidapi masalah kesihatan seperti strok, saluran darah pecah, tekanan darah tinggi, lumpuh, masalah jantung, dan masalah otak yang akhirnya boleh menyebabkan kematian. Syabu juga boleh menghilangkan nafsu seks seseorang.

Kesan pengambilan syabu menyebabkan sakit emosi dan otak menjadi lembap, sakit jiwa dan mengalami kemurungan melampau sehingga mampu membunuh diri.

Mental dan emosi: Gila akibat halusinasi dan delusi sehingga mampu membunuh diri, gelisah, cepat marah, gementar, kebingungan, fikiran terganggu dan boleh bersifat ganas. Pada dos yang tinggi menaikkan suhu badan kepada tahap membahayakan, mengakibatkan sawan dan akhirnya maut.

Kepala: Mulut kering, berpeluh berlebihan, anak mata menjadi besar, menggeletar dan sakit kepala, dopamine pada otak kurang aktif, urat saraf pada otak putus hingga menyebabkan strok atau lumpuh.

HOMEOPATHY DI MALAYSIA

Di Malaysia, sistem perubatan homeopati diasaskan oleh seorang tokoh yang amat berjasa kepada tanah air iaitu Prof. Dr. Burhanuddin al-Helmy (1911-1969). Seorang yang bergiat cergas dalam organisasi politik dan agama, salah seorang pengasas Partai Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) dan pernah menjawat jawatan presiden Partai Islam Se Malaysia (PAS).

Homoeopati dibawa masuk dan diperkenalkan di tanah Melayu oleh Dr. Burhanuddin apabila beliau pulang ke Malaya pada tahun 1929. Beliau merupakan graduan daripada Ismaeliah Medical College, New Delhi.

Berdasarkan keterangannya, homoeopati begitu berjasa kepadanya kerana telah berjaya menyembuhkan penyakit lelah yang dialaminya. Selanjutnya, pada tahun 1937 hingga tahun 1942, beliau bersama Prof. Dr. Rajah membuka Gedung Homeopati di Singapura dan Johor Bharu. Usaha ini terhenti apabila beliau sibuk menguruskan soal-soal agama dan tanah air. Malah beliau pernah ditahan selepas tragedi NATRAH di Pulau Sekijang, untuk tempoh Ogos 1951 - Sept. 1952.

Pada akhir tahun 1952, beliau mula kembali mengamal dan menggunakan penawar homeopati dengan memberikan banyak pertolongan kepada keluarga dan sahabat handai. Kemudiannya, dalam pertemuan dengan beberapa orang pemuda, beliau mencadangkan supaya ilmu perubatan homoeopati dipelajari dan dikembangkan sehingga menjadi perubatan nasional bagi negara Malaysia Merdeka.

Berdasarkan tulisan Prof. Dr. Mohd Nor, selepas lebih enam bulan, barulah dapat dikumpulkan seramai dua belas orang penuntut. Pada 15 hb. Dis. 1953, Dr. Burhanuddin telah menulis surat kepada Kementerian Kesihatan dan Kementerian Pelajaran Singapura untuk mengajar dan mempraktik homoeopati..

Dalam surat jawapan terhadap permohonan itu, disebutkan bahawa amalan mempraktik homoeopati tidak diiktiraf dan kerana itu lesen mempraktik tidak perlu dikeluarkan. Kebenaran bagi kuliah rasmi perubatan homoeopati diterima, tetapi pengamal homoeopati tidak boleh didaftarkan sebagai Medical Practitioners mengikut Medical Registration Ordinance dan tidak boleh dipanggil "Doktor."

Walaupun tanpa pengiktirafan - dengan kebenaran itu, tahun 1953/1954 dianggap tahun yang bersejarah dalam tinta tanah air. Pada tahun tersebut, lahir sebuah institusi atau pusat pengajian homeopati yang pertama secara informal di rumah Dr. Burhanuddin sendiri iaitu Kampung Pachitan, Singapura. Antara 12 orang pemuda perintis yang mengikuti kuliah itu termasuklah Prof. Dr. Mohd. Nor Noordin, Dr. Hj. Dali b. Hj. Muin, Dr. Mohammed Hj. Yaakub dan Dr. Abd. Rahman Hj. Hashim.

Teks yang digunakan dalam kuliah bagi generasi pengasas pada waktu itu terdiri daripada: The Organon of Medicine (Hahnemann); Materia Medica (Nash, Kent, Chauldry); Philosophy (Kent); The Chronic Diseases (Hahnemann); Muqaddimah (Ibnu Khaldun) dan termasuk juga kitab Hadis Arbain.

Asas sumpah Hippocrates yang masyhur telah dijadikan asas "Janji Setia". Justeru itu, setiap pelajar perubatan homeopati: harus menganggap Gurunya sebagai Bapa dan anak mereka sebagai saudara kandung, sanggup memandang sesama sendiri sebagai keluarga; berjanji tidak memberi "Drug" yang membahayakan serta membunuh kepada pesakitnya; berjanji tidak memberi ubat bagi menggugurkan Janin dalam kandungan; menjaga kehormatan seni rawatan dengan penghormatan yang tinggi; dan sentiasa sedia memberi khidmat di mana sahaja ia berada.

Meskipun ilmu perubatan homeopati tersangat baru dan pelbagai anggapan negatif dihadapi, tetapi beliau menjelaskan betapa pentingnya menyemaikan ilmu kepada anak bangsa terutama ilmu berkaitan dengan kesihatan sebagai melengkapkan pengisian kemerdekaan suatu bangsa. Justeru itu, dalam ucapan pembukaan kuliah sulungnya, beliau menyatakan:

"....... saya berpendapat, ilmu kedoktoran homeopati ini adalah satu milik bangsa (national asset) yang dapat saya sembahkan menjadi pusaka kekal buat negara yang merdeka kelak."

"Selain dari itu yang menjadi pilihan saya kepada homeopati ialah kerana pengalaman saya mengidap penyakit lelah di mana puas saya berubat dengan ubat-ubat lain tetapi tidak mahu sembuh. Tetapi setelah saya mencuba ubat homeopati, maka idapan saya yang selama ini tidak baik-baik, telahpun pulih."

"Oleh itu, saudara-saudara perintis adalah merupakan angkatan yang menjadi harapan bangsa di masa akan datang. Apa lagi ilmu kedoktoran ini adalah satu cabang ilmu mengikut aliran tabii semula jadi. Oleh itu ia merupakan suatu sistem yang sejajar dengan kehendak nature."

Kuliah-kuliah bergerak cergas di pusat Malaysia Health Centre (MHC) di 107, Jalan Sultan Singapura. Pada tahun 1957 terdiri pulalah Dewan Kesihatan Melayu di Singapura dan Dewan Tata Hidup di Kuala Lumpur.

Semangat memperkembangkan homoeopati semakin mendapat perangsang apabila Dr. Corea datang melawat Malaya secara rasmi dengan tugas Kongres Perubatan Homeopathy Sedunia pada masa Malaya Merdeka. Dr. Edward Mac. Heyzer yang pernah bertugas sebagai doktor dan surgeon tentera dalam angkatan tentera British semasa perang Jepun turut aktif membantu memperluas dan memperkenalkan homeopati di hospital dan golongan terpelajar. Beberapa orang India yang mempelajari homeopati juga membantu dengan bertindak secara layman physician dalam memberi rawatan atau membuka kedai-kedai ubat homeopati.

Pada tahun 1960, berkumpul pula para pendokong dan perintis homoeopati di Kuala Lumpur untuk memikirkan nasib dan matlamat sistem perubatan homeopati serta menggariskan perjuangan untuk dekad-dekad akan datang. Berkat azam yang kuat dan sama semuafakat, maka tertubuhlah sebuah persatuan homoeopati yang pertama di Malaysia yang dikenali dengan nama "Persatuan Homoeopathy Malaya" (Homoeopathic Society of Malaya).

Persatuan Homoeopathy Malaya didaftarkan secara rasmi pada tahun 1961 di mana Presiden pertamanya ialah Prof. Dr. Burhanuddin sendiri. Setiausaha agungnya, Dr. Mohammad bin Hanif dan Bendahari agungnya ialah Dr. Yaakob Ibrahim. Ahli-ahli jawatankuasa yang lain termasuk Dr. Rahmat b. Ma’dom, Dr. Rashad Shamsuddin, Dr. Abd. Rahman Hashim, Dr. Bahrom Shah dan Dr. Ismail b. Muhammad. Ibu pejabat persatuan di waktu itu ialah di 38-B Jalan Hale (Raja Abdullah) Kuala Lumpur.

Di dalam ucapan semasa merasmikan persatuan ini, Prof. Dr. Burhanuddin menggariskan tujuan dan matlamat persatuan sebagai:

Mendirikan dan memajukan perubatan homeopati dan lain-lain cara tabii.
Menggalak dan meninggikan kesihatan, kewarasan, kecerdasan rohani dan jasmani.
Mengadakan kemudahan bertukar fikiran dan pengetahuan antara ahli dan orang ramai dengan mengadakan ceramah dan lain cara yang halal.
Memajukan kepentingan bersama, meninggikan akhlak dan pelajaran.
Menanam semangat dan kemahuan untuk memajukan diri sendiri dan mengajarkan kepada ahli akan kegiatan-kegiatan homoeopati.

Persatuan yang ulung ini membuka keahliannya kepada tiga jenis keahlian ialitu: ahli penuh, ahli bersekutu dan ahli penyokong di mana hanya orang yang mempunyai kelayakan sahaja diterima sebagai ahli penuh. Bersama dengan itu juga, Dr. Burhanuddin menganjurkan agar pusat-pusat rawatan homeopati ditubuhkan. Di samping memberi rawatan, pusat-pusat ini juga boleh menjadi tempat-tempat latihan kepada pelajar-pelajar homeopati.

Jasa Dr. Burhanuddin seterusnya ialah menyuarakan isu-isu homoeopati beberapa kali di Parlimen semasa beliau menjadi ahli parlimen bagi tahun 1959-1964. Suaranya yang lantang membolehkan aktiviti mengembangkan ilmu perubatan homeopati bergerak ke seluruh negara. Kemudian dalam mengembangkan homeopati seterusnya beliau berusaha mengumpulkan pelajar-pelajar yang setia untuk mengikuti kuliah homoeopati di Ehya Assharif Gunung Semanggol, Perak.

Tidak banyak tulisan-tulisan yang memperincikan kegiatan pengembangan ilmu perubatan homoeopati yang dilaksanakan oleh beliau di tahun-tahun berikutnya. Akhirnya, pada 25 hb. Oktober 1969, Dr. Burhanuddin pulang ke rahmatuLlah setelah berjaya menaburkan banyak jasa-jasa kepada masyarakat, orang Melayu, Islam, politik tanah air dan tidak ketinggalan mewariskan homeopati. Justeru banyaknya jasa-jasa beliau seperti yang disebut-sebut dalam sejarah tanah air sebelum dan selepas merdeka, maka beliau masih dikenang hingga ke hari ini.

Pemergian Allahyarham Dr. Burhanuddin memang sukar dicari ganti. Tetapi demi untuk menerajui persatuan yang masih muda ini, kepimpinan persatuan diberikan kepada timbalannya iaitu Prof. Dr. Mohd. Nor Noordin. Pergerakan homeopati dikatakan bergerak lebih aktif lagi selepas itu dengan menambah bilangan peminat dan penyokongnya. Pada tahun 1979, persatuan ini diubah namanya kepada Persatuan Perubatan Homoeopathy Malaysia (Malaysia Homoeopathy Medical Association) atau ringkasnya PPHM.

Di bawah pimpinan Dr. Mohd. Nor, persatuan ini semakin giat aktivitinya dengan menganjurkan ceramah, seminar dan memberi kuliah. Ini terutamanya apabila pusat-pusat rawatan homoeopati mula tumbuh dengan pesatnya di Kuala Terengganu, Guar Chempedak (Kedah), Parit Buntar, Krian (Perak), Muar (Johor), Jasin (Melaka), Sungai Besar, Klang, Sekinchan (Selangor), Kota Bharu dan lelain tempat lagi di mana khidmatnya mendapat sambutan.

Pada tahun 1980an, persatuan ini juga mula mendapat sokongan dari pelbagai lapisan masyarakat dan banyak seminar-seminar yang diadakan turut dinaungi oleh tokoh-tokoh politik. Dengan pertolongan pengamal-pengamal seperti Dr. Dali, Dr. Abd. Ghani, Dr. Nik Omar, Dr. Teo, Dr. Ghulam Rasool dan ahli jawatankuasa PPHM 1970-1984, diberitakan bahawa homeopati berjaya dikembangkan di universiti-universiti, terutama di UTM.

Perkembangan di akhir-akhir ini menunjukkan satu demi satu pertubuhan homoeopati diwujudkan samada ia mendapat asas daripada PPHM ataupun tidak. Antaranya ialah persatuan Dr. Mohamad Hj. Yaakob yang menubuhkan Persatuan Perubatan Homoeopathy Bumiputera Malaysia (PPHBM) yang beribu pejabat di Johor Bahru, Persatuan Pengamal-pengamal Perubatan Homeopati Berdaftar Malaysia (MRHP) di bawah Dr. Nik Omar dan Persatuan Pengamal Perubatan Homoeopati Malaysia (PPPHM) yang berpusat di Alor Star, Kedah.

Bagaimanapun, kata sepakat dicapai antara PPHM dan PPHBM untuk menyelaraskan daya usaha dan tenaga serta menyambung amanah al-Marhum Prof. Dr. Burhanuddin al-Helmy dengan bergabungnya kedua-dua kesatuan itu menubuhkan Majlis Homoeopathy Kebangsaan Malaysia pada 11 April 1993. Dengan itu ahli-ahli kesatuan yang bergabung itu dapat bekerjasama mempertahankan homoeopati tulen mengikut fahaman mereka.

Namun begitu, peranan MRHP turut menonjol dari segi perkembangan homeopati di mata masyarakat mutakhir ini justeru aktivitinya yang bersifat komersil selain aktiviti biasa memberi kursus dan ceramah seperti PPHM. Banyak barangan atau hasil keluaran homeopati dari kesatuan tersebut mendapat tempat di hati masyarakat. Ini termasuk juga aktiviti dan usaha MRHP membantu masyarakat Selatan Thai sewaktu mengalami banjir dan mangsa peperangan saudara di Afghanistan.

Sementara penerokaan kursus jarak jauh dan penerbitan majalah "Utusan Kesihatan" untuk tatapan umum oleh PPPHM turut membantu mengembangkan homeopati dengan lebih meluas. Meskipun PPHM yang bersikap tradisional mengkritik dan enggan mengiktiraf kursus seumpama itu, namun ia turut berperanan membantu memperluaskan ilmu perubatan homoeopati di mata masyarakat. Dalam hal ini, perlantikan Ke bawah Duli Yang Maha Mulia Sultan Kedah sebagai penaung PPPHM mungkin membantu persatuan tersebut dalam kelangsungannya.

Selain itu, terdapat aktiviti-aktiviti pengembangan homoeopati yang dijalankan secara bersendirian. Ini berlaku menerusi pembukaan pusat-pusat rawatan, pengeluaran produk baru homeopati, jualan langsung (direct selling), penerbitan majalah/makalah dan seumpamanya. Walaupun aktiviti-aktiviti secara bersendirian tidak digemari oleh persatuan dan mungkin menimbulkan natijah sampingan, sedikit sebanyak ia telah membantu menyebarkan ilmu perubatan tersebut. Malah tidak sedikit aktiviti secara individu turut mendapat tempat di media dan majalah.

Bagaimanapun, perkembangan yang menarik dalam sejarah homeopati di Malaysia dan yang membezakan ia dengan sejarah perkembangan homeopati awalan dan di negara-negara lain ialah mengenai usaha murid-murid Prof. Dr. Burhanuddin al-Helmy dalam memperkaitkan antara perubatan homeopati dengan Islam. Antara bukti-bukti yang sering diperjelaskan oleh mereka termasuklah prinsip similimum yang dikiaskan kepada hadis Rasulullah s.a.w. mengenai jatuhnya lalat ke dalam minuman (yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Abu Daud), keseimbangan vital force sebagai pancaran ruh dan nama-nama penawar homoeopati yang digunakan yang mana sebahagiannya ada tersebut di dalam al-Qur’an.

Mohamed Hatta Abu Bakar HMD (BIH)

HOMEOPATHY Ianya Berkesan.

Homeopathy (or homoeopathy) is a 200-year-old form of alternative medicine that claims to stimulate a healing response and strengthen the body’s ability to heal itself. Those who practice it claim that it is a holistic system of medicine based on the theory of treating ‘like with like’. It claims to stimulate the body’s own healing response to disease, using specially prepared, highly diluted preparations.

Homeopathy is a form of treatment founded by Samuel Hahnemann in the 18th century. According to the Society of Homeopaths, homeopathy is based on the theory of ‘treating like with like’ and an observation that symptoms of an illness are identical to those experienced by a healthy person treated for that illness. Homeopathic remedies are produced by diluting (watering down) an active substance that causes similar symptoms in the belief that this will reduce the likelihood of harm.

Homeopathy is practised by professional homeopaths who are qualified to prescribe remedies according to their diagnosis. However, homeopathic granules, tablets, powders and drops are readily available over the counter in pharmacies and health food shops throughout the UK.

Homeopathy Detox/ nt-Viruz

Insya Allah, dalam keadaan kes Covid19 yang meningkat saban hari [PKP 3.0] ni, kita berusahalah dengan apa jua kaedah sekalipun untuk kita jauhkan diri dari Virus berkenaan. Di sini saya sharekan apa yang saya pernah gunakan kepada anak sulong saya sendiri.

Pengalaman Anak Sendiri

Anak sulong saya terlibat dgn gelombang pertama di Masjid Sri Petaling dulu.

Saya bekalkan Homeopathy NtVirus saya dan Kapsul Bawang Dayak.

Ketika wabak menular. Anak sy dh kembali ke Terengganu. 2 mggu x dpt kontek dia sbb tak tau di mana dia buat Jemaah Tabligh dia

Bila dah tau, saya g amek dan buat swab test di Hospital Terengganu dan Klinik Kesihatan. 3 x jugak swab test.

AlhamduliLLAH.. negatif.

Gelombang Kedua sekali lg anak saya di kurung di Madrasahnya, di Madrasah Kubang Bujuk. Menular wabak tu dr sana. Gara2 pelajar dr luar Terengganu yg dtg x kuarantin.

Mmg homeopathy tu anak sy bawak dan amal. Dalam bilik dia 13 org. 3 positif. Dan selebihnya 10 org lg.. Tak kena sebab amek homeopathy sama2 dgn anak saya (amek homeopathy dgn izin anak saya)

Cara Guna Produk berkenaan:

BAHAYA RESDUNG TIDAK DI RAWAT

RESDUNG

Semua orang ada masalah resdung, cuma yang membezakan sama ada resdung itu serius atau tidak sahaja. Secara umumnya, resdung atau nama saintifiknya sinus memang sinonim dengan orang melayu. Mengikut istilah melayu, ia dimaknakan sebagai penyakit alahan hidung.

Manakala, pengertian mengikut kamus DBP, definisikan sebagai penyakit hidung yang disebabkan oleh radang mukosa di bahagian hidung.

Simptom

Simptom paling ketara apabila hidung kerap tersumbat dengan lendir dan kahak hingga sukar dihembus keluar. Akibatnya, suara penghidap menjadi sengau. Lazimnya simptom yang dapat dilihat pada pesakit antaranya ialah sering mengadu menghadapi masalah hidung tersumbat, gatal mata apabila digaru, menjadi merah berair, lelehan hingus berlebihan, bersin terlalu kerap, hingus yang berubah warna dan berbau busuk, pening kepala, bengkak mata dan kegatalan di hidung mulut.

8 Punca Utama Penyakit Resdung

1. Alahan

Ia merujuk kepada alahan makanan laut antaranya udang, sotong serta persekitaran kepada debu, bulu binatang dan lipas. Namun pesakit sendiri boleh kenal pasti apa yang menyebabkan hidungnya menjadi gatal-gatal, berair, bersin dan akhirnya mengundang resdung. Jika ia berlaku, itu tandanya dirinya alah kepada perkara itu.

2. Bakteria

Apabila anda mengalami selsema selama 10 hingga 15 hari, ini bermakna bakteria telah menggangu sistem pertahanan badan anda bersama virus. Jika berlaku jangkitan bakteria, ia akan memburukkan lagi keadaan jangkitan sedia ada kepada masalah resdung anda.

3. Virus

Tahukah anda bahawa jangkitan sinus bermula dengan serangan selsema yang berpunca daripada virus. Apabila ia berlaku, tisu di dalam rongga hidung membengkak seterusnya menutup rongga hidung dan menjadikannya tersumbat. Akibatnya cecair ‘sinus’ tidak dapat disingkirkan dan boleh menyebabkan resdung.

4. Jangkitan kulat

Kulat yang sering dikaitkan dengan resdung adalah Aspergillus. Bagi sesetengah individu, resdung kronik boleh berlaku akibat dari tindakbalas alahan terhadap kulat. Ia berlaku apabila sistem pertahanan diri rendah, fungi boleh hidup dan membesar lebih-lebih lagi di kawasan yang gelap dan lembab seperti di rongga ‘sinus’.

5. Persekitaran udara tercemar

Jika anda terdedah kepada bahan kimia seperti di dalam bau minyak wangi dan pencemaran udara setiap hari, ia menjadi pencetus kepada penyebab resdung. Misalnya bau minyak wangi yang kuat boleh menyebabkan kerengsangan pada sesetengah individu dan udara yang kurang bersih boleh menyebabkan batuk dan ketidakselesaan pada hidung seterusnya menyebabkan keradangan pada hidung.

6. Kolam Renang

Kolam renang mengandungi kandungan klorin yang tinggi yang boleh merangsang resdung. Kandungan klorin ini akan menyebabkan keradangan pada tisu-tisu di dinding ‘sinus’. Hati-hati apabila melakukan aktiviti dalam kolam renang.

7. Merokok

Mereka yang alah kepada asap rokok berisiko penyumbang berlakunya masalah resdung. Secara asasnya asap rokok akan terkumpul di dinding ‘sinus’ yang turut menyumbang kepada pembengkakkan dan penyumbatan saluran hidung terutamanya ketika selsema.

8. Kurang minum air

Apabila individu itu kurang minum air, ia akan menjejaskan kesihatan hidungnya. Ini kerana apabila mukus terperangkap di dalam rongga hidung dalam jangka masa yang agak panjang, kandungan air akan tersejat lalu menyebabkan mukus semakin pekat. Oleh itu, perlu mengambil air kosong secukupnya setiap hari supaya mengawal kelembapan semulajadi di dalam rongga hidung dan ‘sinus’.

ANTARA KEGUNAAN STEVIA

Stevia adalah satu daripada 240 spesies herba daripada keluarga bunga matahari (Astereacea). Justeru, stevia menghasilkan biji benih apabila matang.

Pokok ini boleh juga membiak menggunakan biji benih, namun kadar percambahan biji benihnya amat rendah sehingga jarang dibiakkan dengan cara itu. Maka, pembiakannya selalunya menggunakan keratan batang.

Stevia berasal daripada kawasan tropika dan sub-tropika di Amerika Selatan dan Amerika Tengah, ada yang menyatakan ia berasal dari Paraguay.

Selain untuk landskap, stevia digunakan secara meluas sebagai pemanis. Namun, stevia yang biasa digunakan sebagai pemanis ialah daripada spesies rebaudiana.

Ia mula digunakan kaum Red Indian Guarani di Paraguay sejak 1500 tahun lalu sebagai pemanis teh herba dan makanan mereka. Mereka juga menggunakan Stevia sebagai penawar menurunkan tekanan darah tinggi, melawaskan kencing dan merawat luka terbakar.

Terus berhubung dengan saya UstDi 018-2453824 @ wasap.my/60182453824/RCCWWStevia

JOM RAWAT RESDUNG/ SINUSITIS/ SEDUAN

Apa yang saya sebutkan pada tajuk entry kali ini adalah sesuatu yang berkaitan dengan pernafasan kita, apabila ianya wujud, maka berlaku keresahan pada hidung [resdung- resah dihidung]. Resdung/ seduan tidak asing lagi bagi kita. Dari kecik lagi saya mendengar perkataan ini. Di kampung panggil SEDUAN.

Jadi zaman dah berubah.

Ubatan dipermudahkan dengan dikapsulkan, tak perlu lagi mencari ke hutan simpan dan lain-lain hutan. Oleh itu saya memperkenalkan Kapsul Resdung dRResd, terbukti berkesan dan lulus KKM.

Harga mampu milik iaitu hanya RM39.90 [pandai cakap boleh less lagi yer hihi], dan kos pos ialah sebanyak RM8.00 sahaja. [Perbankkan : CIMB 7603199819 Muhamad Rosdi]

Boleh hubungi UstDi, NDr. 018-245 3824 @ wasap.my/60182453824/kapsulResdung

RCCWW - stevia pemanis minuman/ makanan

Di Eropah, kegunaan stevia sebagai pemanis mula disedari pada kurun ke-16 dan ia kemudian dibawa ke Asia. Kajian mengenai tumbuhan ini dimulakan pada awal kurun ke-19 apabila pengkaji di Brazil mendengar cerita yang sehelai daun stevia boleh memaniskan sebiji buah peria dan secawan teh herba yang kelat.

alhamduliLLAH, RCCWW yang diterajui oleh En Azman anak jati Johor/ pusat perniagaan di Johor telah memperkenalkan pelan perniagaan yang mampu milik terkini. saya akan senaraikan di bawah ini nanti.

Jika anda masih merasakan BEBAN, makanya memang anda PEMALAS sungguhlah yer. Antara diberikan mata kail atau ikan sahaja.

Sebarang pertanyaan/ konsultasi boleh berhubung dengan saya NDr Ustaz Rosdi melalui talian wassap 018-245 3824 @ wasap.my/60182453824/rccwwStevia2020

KISAH SENDIRI ANAKKU COVID-19

Pengalam sendiri iaitu anak sulong saya.

Alhamdulillah, berkesempatan share kisah perjalanan anak saya sendiri dan Perubatan Homeopathy/ Naturopathy yang saya amalkan dalam keluarga dan juga kenalan rapat saya.

Anak sulong saya belajar di Maahad Quraan Kubang Bujuk, Kuala Terengganu, Tahfizul Quraan sana. Insya Allah dalam proses menghafal lagi, dek kerana usianya tingkatan 4 maka program wajib MQKB ni mewajibkan anak saya join dakwah 40 hari.

Saya menyedari musim Covid-19 [sebelum tu belum digazetkan nama Covid-19 yer], maka saya berikan bekal kepada anak saya 2 jenis ubatan/ pemakanan iaitu:

1- Homeopathy untuk melawan jangkitan virus

2- Kapsul Herba Bawang Dayak

Asabab jerlah usaha sebagai bapa, 2 Mac 2020, dia ke Masjid Sri Petaling, Selangor dan selepas itu dia balik semula ke Kuala Terengganu pada 3 Mac 2020. Mungkin orang baru dalam bidang ni, anak ditempatkan di Terengganu semula.

Usai balik ke Terengganu pada 4 Mac 2020, dia balik semula ke MQKB dia untuk penyelarasan dakwahnya dengan Amir Sab [ketua Jemaah] dan dia di tempatkan di Masjid Tepoh, Kuala Nerus. Semasa di MQKB pada 4 Mac tue, dia melihat ada ustaz yang penyebab kepada MQKB di kuarantinkan, anak menceritakan bahawa dia tidak bersalaman dengan ustaz berkenaan.

Apabila kes MQKB melonjak, saya berusaha mencari anak saya dan dia menelefon menyatakan dia di Surau Kg Raja, Tepoh, so, saya dan isteri ke sana bertemu dengannya pada 12hb Mac dan membawa dia untuk membuat saringan HSNZ Kuala Terengganu. Bertemu dengan petugas di khemah biru HSNZ, dan petugas bertanyakan ada Batuk, Demam, Selesema, Lenguh-lenguh Badan dll symptom, dan anak saya menyatakan TIDAK. Petugas kaunter saringan meminta saya dan anak balik sahaja tanpa mengambil no telefon, nama dan di mana tempat tinggal saya mahupun anak. Namun saya tak salahkan petugas HSNZ kerana maybe dia kepenatan dengan kes meningkat mendadak.

Anak kembali semula ke program dakwahnya ke sekian kalinya, namun dek kerana kebisingan berkaitan Jemaah Tabligh, maka saya menelefon dan bertegas dengan Amir Sab nya untuk membawa balik anak ke rumah sahaja sehingga selesai PKP ini. Saya mengambil semula anak saya pada 17hb Mac 2020 dan sehingga tempoh ini 24 Mac 2020, anak saya alhamduliLLAH sihat sahaja dengan izinNya jua.

Hari ini 23 Mac 2020/ Isnin, saya ke KK Bukit Payong sekali lagi kerana saranan pengarah kesihatan Terengganu untuk memberikan sample Jemaah Tabligh yang terlibat di Ijtimak Tabligh di Sri Petaling, Selangor. Dan menunggu result, namun saya melihat anak saya di depan mata, SIHAT WAL AFIAT sahaja [dengan perbandingan symptom pada pesakit COVID-19 dalam media massa].

Apa yang saya nak kongsikan ialah, penggunaan Homeopathy pada awal pemergiannya ke Masjid Sri Petaling dan amalan memakan Kapsul Bawang Dayak itu berkemungkinan membantu sistem imun badan anak saya ni. Saya bersyukur kerana dia sihat dan selamat. Yerlah anak saya ni dulu lahir premature [7 BULAN] sahaja dengan berat badan kelahirannya hanyalah 850g sahaja [di Hospital Selayang ketika itu tahun 2004].

Admin Blog

Ustaz Rosdi, NDr

Hp: 018-245 3824